الأرشيف الشهري: مايو 2017

حل لغز :-0 مدور اني مشيف اني منو اني

.

حل لغز :-0 مدور اني مشيف اني منو اني

 

 

. مدور اني مشيف ,اني منو اني

الجواب

كخو

رجل عربي شريف

مسكين

جيعان

مش ملاقي يوكل

بوكل بالشهر مرة

 

خبزة ومي

الشعير من الحبوب التي قام الإنسان بزراعتها منذ آلاف السنوات، وقد عرف المصريّون القدماء نبات الشعير وقاموا باستخدامه في تحضير المشروبات عبر استخدام ماء الشعير للشرب، كما استخدموه كمطحون في تحضير الخبز. وقدأظهرت الدّراسات الحديثة أنّ نبات الشعير من النباتات الهامّة للغاية والضرورية لصحة الإنسان والّتي لا غنى عنها لكلّ من يريد الحفاظ على نشاطه البدني، وعمل أجهزته الداخليّة بشكل سليم؛ حيث إنّ الشعير يساعد في تحسين عمل الدورة الدمويّة والتمثيل الغذائي والجهاز الهضمي والجهاز البولي، إلى جانب أهميّة الشعير في الحفاظ على نشاط الجهاز المناعي ودوره الهام في الوقاية من الأمراض من أهمّها الأورام الخبيثة التي قد تصيب الجسم إلى جانب التسريع في علاج الحالات المرضية القائمة. وخبز الشعير هو أحد المنتجات التي يتمّ تحضيرها من مطحون الشعير، وهناك اتّجاه كبير إلى استخدام المنتجات المستخلصة منه بسبب غنى الشعير بالألياف وقلّة السعرات الحراريّة، وكان الشعير المصدر الأساسي لصناعة الخبز في العديد من أنحاء العالم، ويحتوي خبز الشعير على العديد من العناصر الأساسية للجسم من البروتين والألياف والأملاح المعدنيّة مثل: الحديد، والكالسيوم، والبوتاسيوم، والفسفور. وتلك العناصر آنفة الذكر لها العديد من الفوائد للجسم نذكر منها: تحسين عمل الجهاز الهضمي؛ حيث إنّ خبز الشعير سهل الهضم، ويحتوي على العديد من الإنزيمات التي تنشّط عمل العصارة المعويّة، ممّا يساعد في عمليّة الهضم، ويمنع الإصابة بالإمساك أو الشّعور بالحموضة أو الامتلاء، كذلك فإنّ الشعير منشط لعمل الكبد ممّا يساهم في عمليّة تنقية الجسم من السموم أوّلاً بأول، وتحسين الجهاز المناعي للجسم وتقويته بسبب وجود عنصر الزنك. أيضاً فإنّ خبز الشعير هام للغاية بالنسبة للأشخاص الّذين يعانون من عدم ثبات ضغط الدم؛ حيث إنّه يعمل على تحسين نشاط الدورة الدمويّة في الجسم، وتخفيض نسبة الكولسترول الضار في الجسم ممّا يمنع من تراكم الدهون على الجدران الداخليّة للشرايين، والإصابة بالتصلّب أو الجلطات القلبيّة والدماغيّة. تلك الأمثلة السابقة التي ذكرناها عن فوائد خبز الشعير لا تعدّ الفوائد الكاملة؛ لأن العلم يكشف لنا كلّ يوم العديد من الأمور التي كانت مجهولةً لنا، والعديد من الأمور الصحيّة التي توفّر لنا المنتجات الطبيعيّة دون الحاجة إلى التدخّل الطبي والكيميائي، ولذلك يتّجه العديد من الأشخاص المصابين بمرض السكّري إلى استخدام خبز الشعير كبديل للخبز العادي، وهو أمر مطلوب للغاية، كما أنّ العديد من الأشخاص الّذين يتبعون حميات لإنقاص الوزن يعملون على الابتعاد عن المنتجات التي تحتوي على الدقيق الأبيض لارتفاع السعرات الحراريّة به، ويستعيضون عنه بخبز الشعير كأحد البدائل الصحية.
.

. لغز حديث جداااا:=- ابو لسانين للكبار زين وللصغار شين

 

. لغز حديث جداااا:=- ابو لسانين للكبار زين وللصغار شين

 

.ابو لسانين, للكبار زين ,وللصغار شين

الجواب

البعوضة

لها لسانين

تحب لدغ الكبار

بتقول حرام لغ الصغار

بس اذا لدغتهم 

بتصير للصغار شين.

عتبر اللسان كغيره من الأعضاء في الجسم يتعرض لبعض المشاكل و من أكثر المشاكل التي قد تواجه اللسان هو تشقق اللسان ، و نعني بتشقق اللسان ظهور تشققات و أخاديد على سطح اللسان مما يؤدي لللسان متصدع من الصعب عليه أن يمضع الطعام أو يشعر بطعمه ، و يرافق تشقق اللسان قروح في الفم و حساسية من الأطعمة الحارة ، و يؤدي أيضاً لظهور رائحة كريهة للفم بسبب تراكم الأطعمة بين شقوق اللسان و قد يؤدي ذلك أيضاً لتحول اللسان للون أبيض عادة ، و يمكن أن يصاب اللسان بالبكتيريا و الفطريات أيضاً. أسباب تشقق اللسان يعتبر نوعية الطعام الذي نتناوله من أهم الأسباب التي تؤدي لجفاف اللسان و تشققه حيث يؤدي عادة نقص فيتامين بي 12 لتشقق اللسان ، و لذلك نحرص على تناول الأطعمة التي يوجد فيها فيتامين بي 12 . يصاحب أيضاً حالات القلق و التوتر النفسي للإصابة بتشقق اللسان لإنها تؤدي إلى قلة التغذية سواء كماً و نوعاً مما تنقص المواد المغذية التي يحصل عليها اللسان من الطعام الذي تناوله الشخص لذلك الإجهاد النفسي من أحد العوامل التي تساعد على تصدع اللسان . تناول الأطعمة الحارة و الإفراط في تناولها يسبب تهيجاً و إرتفاع في حرارة اللسان مما يسبب تقلصات و إنقباضات في رفع و خفض حرارة اللسان من الطعام الحار و هذا يؤدي لحدوث شقوق صغيرة و تنمو بدوام التناول على الأطعمة الحارة . نظافة اللسان إذا تم إهمال نظافة اللسان بكشطه من بقايا الطعام العالقة سيؤدي لتراكم الفطريات التي تؤدي لإلتهاب اللسان و تشققه .لذلك ينصح بتنظيف اللسان يومياً بعد الأكل و يمكن المضمضة بعد الأكل يقلل آثار الطعام العالق باللسان . و الفطريات إذا هاجمت اللسان تؤدي لإلتهابه و يصيبه بمرض الحزار المنبسط الذي يرافقه تشقق اللسان . عوامل وراثية قد ينتقل تشقق اللسان عن طريق جينات وراثية و خصوصاً لدى المصابين بمتلازمة داون و غالباً هذه الحالات تظهر بشكل نادر و هي ليست مشكلة كبيرة عند الأطباء . نلاحظ من بعد ذكر هذه الأسباب التي تؤدي لظهور تشقق اللسان يبقى أهمها هي نوعية الطعام لذلك نحرص على تناول الطعام الذي يحتوي على فيتامينات اي و بي بكافة أنواعه و لا نتناول طعاماً واحداً بل نحرص في التنويع بتناول الطعام و نحرص أيضاً بتنظيف اللسان من بقايا الطعام بعد كل وجبة . لذلك تشقق اللسان نادراً ما يحدث و يصيب الشخص و إنّما يصيب من يهمل نظافته فمه و نوعية طعامه.
.

. لغز حديث جدااا:=- مدينه بلا كلام و فلاحه بلا توراب .ومطر بلا سحاب فما هي

 

. لغز حديث جدااا:=- مدينه بلا كلام و فلاحه بلا توراب .ومطر بلا سحاب فما هي

 

. مدينه بلا كلام ,و فلاحه بلا توراب, .ومطر بلا سحاب فما هي

الجواب

البطيخة

الإسلام في يثرب منذ أن أُمر النّبي صلى الله عليه وسلم بنشر الدَّعوة الإسلاميّة، لم يترك مكاناً أو مناسبةً يتجمّع بها النَّاس إلا وسعى إليهم عارضاً عليهم دعوته، وخاصّة في موسم الحجّ وأيام أسواق العرب؛ فيعرض الإسلام على القبائل الوافدة من كافّة أنحاء شبه الجزيرة العربيّة؛ فمنهم من كفر وصدّ ومنهم من آمن. كان من بين الذين آمنوا أهل يثرب المتمثلون في قبيلتي الأوس والخزرج، وكان أوّل من آمن ستة أشخاص كلُّهم من الخزرج، وحملوا الدِّين الجديد إلى أهلهم في يثرب. في يثرب تهافت النَّاس على اعتناق الإسلام، خاصّة وأنَّهم كانوا على عِلمٍ بقرب ظهور نبيٍّ للبشرية من جيرانهم اليهود، وتلا ذلك بيعتا العقبة الأولى والثَّانية التي وفد بها الأوس والخزرج على النَّبي صلى الله عليه وسلم في مكّة. هجرة المسلمين إلى المدينة بعد بيعة العقبة الثَّانية أذن النبي صلى الله عليه وسلم للمسلمين بالهجرة إلى المدينة خاصّةً بعد أنْ تعهد الأوس والخزرج بالنُّصرة؛ فكانت المدينة هي المكان الآمن في شبه الجزيرة العربيّة، حيث بدأ المسلمون بالخروج نحوها سراً وخُفيةً عن أعين قُريشٍ، وأوّل من هاجر أبو سلمة المخزوميّ رضي الله عنه، حتى هاجر عمر بن الخطاب رضي الله عنه؛ فهاجر علانيةً ولم يجرأ أحدٌ من قريشٍ على اعتراض طريقه. بتوالي الأعوام هاجر جميع المسلمين إلى المدينة ما عدا الرَّسول صلى الله عليه وسلم، وأبو بكرٍ، وعلي بن أبي طالب، وصهيب الرُّوميّ، وزيد بن حارثة، وعددٌ من المستصعفين رضي الله عنهم أجمعين. أسباب هجرة النّبي إلى المدينة تآمر كفار قريش على قتل النبي صلى الله عليه وسلم في مرقده خاصة بعد هجرة جميع المسلمين إلى المدينة، وبقاء الرسول صلى الله عليه وسلم مع نفر من الصحابة في مكة. كان النّبي صلى الله عليه وسلم ينتظر الأمر الإلهيّ له بالهجرة، وحان هذا الأمر عندما اجتمع زعماء قريشٍ في دار النَّدوة للتَّشاور بشأن ما يفعلونه بصاحب الدَّعوة، وخاصةً أنّه وأصحابه وجدوا عند أهل المدينة النُّصرة والتَّمكين؛ فطرحوا العديد من الحلول كالطَّرد من مكّة، أو الحبس والسَّجن، إلى أنْ جاء أبو جهلٍ بفكرته وهي قتل النّبي صلى الله عليه وسلم. دعوة النَّبي صلى الله عليه وسلم أهل قريشٍ للإسلام استمرت عدّة سنواتٍ دون استجابةٍ تُذكر؛ فأصروا على الكفر والعناد، وفي المقابل رحّب أهل المدينة من الأوس والخزرج بالإسلام وعاهدوا النبي صلى الله عليه وسلم على النُّصرة والمنعة له ولأصحابه. الهجرة فُرضت على الأنبياء والمُرسلين لضمان نشر الدَّعوة إلى الله، وحمايتها من بطش الظَّالمين، حيث كانت ضرورةً لتغيير حال وواقع المسلمين من مجموعةٍ صغيرةٍ إلى دولةٍ عظمى. درء الأذى والعذاب عن النّبي صلى الله عليه وسلم. تآمر قريش على قتل النبي صلى الله عليه وسلم اقترح أبو جهل قتل النَّبي صلى الله عليه وسلم بواسطة عددٍ من شباب القبائل؛ بحيث يتم اختيار شابٍّ من كُلِّ قبيلة يشاركون جميعهم في جريمة القتل، وعندما يتم الإعلان عن مقتله يصعب على أهله- بنو عبد مناف- تحديد القاتل؛ فيرضون بالدِّية. بدأت قريش تُعدُّ العدّة لجريمتها النَّكراء؛ لكن تدبير الله سبحانه كان لهم بالمرصاد؛ فنزل جبريلٌ عليه السَّلام على النَّبي صلى الله عليه وسلم يُخبره بتآمر قريشٍ على قتله، وأنّ المولى أَذِن له بالهجرة إلى المدينة، وحددّ له زمن الخروج، وكيفيّة الرَّد على مخطط قريشٍ، ثم أعد النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه أبو بكر العدة للهجرة، وترك علي بن أبي طالب نائماً في فراشه.
.

اجمل العبارات والشعارات والخلفيات للجوال بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك 2017

 

اجمل العبارات والشعارات والخلفيات للجوال بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك 2017

ياصاحب السعادة
وعمري انت وزيادة
اقترب شهر العبادة
عساك من عوادة

*******
مادام الشهر علينا هل!!
والسديس بالتراويح حيطل!!!
اهديك باقه ورد بعطر الفل!!
واجعل شعارك في هالشهر
صيام وقيام وصلة ارحام
*******************

بريحة العطر والمسك والعود
رمضان علينا وعليكم يعود
شهر الخير والكرم والجود\\
تهاني لكم من قلب ودود

*******

أمانينا تسبق تهانينا
وفرحتنا تسبق ليالينا
ومبارك الشهر عليك وعلينا

*******

يارب
يارحمان
يامنان
بلغ قاريء الرسالة رمضان
واجعلة يزهى
حسناً وسط الجنان

*******

أهنيك يا أغلى بشر
بقدوم أجمل شهر
وأدعيلك تصومه بيسر
ويسهل لك العسر

*******

قوموا وشوفوا القمر
رمضان هل يا بشر
بنصوم أحلى شهر
نسأل الله اليسر

*******

رمضان
أوله رحمة
ووسطه مغفرة
وأخره عتق من النار
فأحرص على صيامه

*******

أيام وينتهي شعبان
ويبتدي بعده رمضان
قوم وإجهز يا إنسان
لفعل الخير وختم القرآن

*******

أتمنى أكون أول إنسان
يرسل مسج بآخر شعبان
يهنّيك بقرب رمضان
ويقولك كل عام وإنت بأمان

*******

لا تنسى ذكر الله
والصوم عن الحرام
والإكثار من فعل الخير
وقراءة القرآن
المرسل: رمضان
اللهم إحفظه في رمضان
لفعل الخير يا رحمان
وإبعد عنه المهان
ويسر عيشه بأمان

*******

قبل كل الناس
أرسلك مسج كله إحساس
يهنيك بقدوم رمضان
يا أغلى وأعز الناس

*******

الله يزيد هالوجه المنوّر نور
ويعطيه من حلا الحور
ويبلغه رمضان وهو مسرور

*******

اهديك عطر الورد والوانه
وارسل جواب انت عنوانه
واهنيك بقدوم رمضان وايامه

*******

لأحلى قمر..
عطر وزهر..
مع كارت.. يقول
رمضان مبارك قبل كل البشر

*******

عسى رمضانك مبارك..
وكل لحظاتك تبارك ..
وجنة الخلد داري ودارك ..
والنبي جاري وجارك ..

*******
يهلّ الشهر يا غالي ..
وانا اهنيك بقدومه ..
عساك يا طيب الغالي ..
بخير وصحه تصومه ..

*******
باقة زهر وورود
وسلّة بخور وعود
ورمضان عليك يعود
معطر بريحان ورود
وأجر ماله حدود

ارقام حقيقية لبنات عرب سعوديات وخليجيات وسوريات ومغربيات ومصريات للتعارف 2017 ياللة رن واتصل

 

 

ارقام حقيقية لبنات عرب سعوديات وخليجيات وسوريات ومغربيات ومصريات للتعارف 2017 ياللة رن واتصل

 

الإسم : لبنى

المهنة : بدون
الصورة :
 .
الرقم :
اضغط هنا

سمية من سوريا 

الدولة : سوريا
المدينة : حلب
اللغة : عربي،انجليزي
العمر : 344.

الرقم
اضغط هنا

قصص جنسية سعودية وخليجية وعربية محارم مصورة حديثة جدا


فدوى مغربية مقيمة بالسعودية
الدولة : السعودية
المدينة : مكة
اللغة : عربي،انجليزي
العمر : 33
الرقم : .

 اضغط هنا

اكرام من سوريا مقيمة حاليا بالمغرب ، تحتاج لمن يعيلها
الدولة : سوريا
المدينة : حلب
اللغة : عربي،انجليزي
العمر : 34
الرقم : إضغط هنا

الرقم
اضغط هنا

كوثر من وهران الجزائرية تريد الزواج [مطلقة]

الدولة : الجزائر
المدينة : وهران
اللغة : عربي،انجليزي
العمر : 34
الرقم : .
اضغط هنا


سمية ، مغربية تحب التعارف.الإسم الكامل : سمية الطلحاوي
الدولة : المغرب
المدينة : فاس
اللغة : عربي،فرنسي
العمر : 26
الرقم :.
اضغط هنا

اكرام من المغرب مقيمة بجدهالدولة : السعودية
المدينة : جده
اللغة : عربي،انجليزي
العمر : 34الرقم : .
اضغط هنا

فدوى ، سورية تعيش في السعوديةالدولة : السعودية
المدينة : جده
اللغة : عربي،انجليزي
العمر : 34الرقم : .
اضغط هنا

لغز جديث جداااا :=- حرمتك جابت غُلام لا منك ولا منها ولا زنا ولا حرام . من يكون هذا الغلام ومن هو ؟

لغز جديث جداااا :=- حرمتك جابت غُلام لا منك ولا منها ولا زنا ولا حرام . من يكون هذا الغلام ومن هو ؟

هذي شفره تستخدم بينهم قديما

وهو يخبره انه جاهم غزو

فمما ورد في كتب الأدب القديمة أن عبيد بن الأبرص الاسدي لقي امرأ القيس – الشاعر المعروف – فقال له عبيد: كيف معرفتك بالأوابد
(يقصد الألغاز) فقال امرؤ القيس: ألق ما شئت تجدني كما أحببت, فقال له عبيد:
ما حبة ميتة أحيت بميتتها **** درداء ما أنبتت سنا وأضراسا
(والدرداء التي لاسن لها ولا ضرس)
فقال امرؤ القيس:
تلك الشعيرة تسعى في سنابلها **** فأخرجت بعد طول المكث أكداسا
(والأكداس هي انبار من الشعير، مكدس بعضها فوق بعض).

فقال عبيد:
ما السود والبيض والأسماء واحدة **** لا يستطيع لهن الناس تمساسا
(والتمساس / المس باليد).

فقال امرؤ القيس
تلك السحاب إذا الرحمن أرسلها**** روى بها من محول الأرض أيباسا

ومما يدل على اختبار الذكاء أيضا قصة المثل وافق شن طبقة وهي قصة مشهورة .
واستخدمت الألغازأيضا كرسائل تحذيرية وهذا الأمر موجود في الشعر العربي القديم في قصة (الزير سالم ابوليلى المهلهل) حينما كان في آخر أيامه تآمر عليه غلمانه يريدون قتله، ولمّا علم بمؤامرتهم تلك أراد أن يبلّغ ابن أخيه بالحادثة بشكل خاص متظاهرا لهم بأنه زاهد في الحياة ولا يخشى الموت فطلب من غلمانه قبل أن يقتلوه أن يبلغوا ابن أخيه هذا البيت الشعري (كوصية)، وحرصا من غلمانه على ألا يشك فيهم احد أرادوا أن يبلغوا وصيته، ثم قتلوه وجاءوا بالبيت إلى ابن أخيه وفيه يقول:

من مبلغ الأقوام أن مهلهلا **** لله دركما ودر أبيكما

ولما سمعه ابن أخيه قال: هذا البيت لا معنى له، ولكن أخته (اليمامة) فهمت القصد وقالت: أن عمها أراد أن يقول:

من مبلغ الأقوام أن مهلهلا**** أضحى قتيلا بالفلاة مجندلا
لله دركما ودر أبيكما ****لا يبرح العبدان حتى يقتلا

فألقى القبض على العبدين فورا واعترفا بما ارتكباه.
وهذا استخدام آخر للغز كرسالة تحذيرية (أو كرسالة مشفّرة) لا يفهمها إلا من أعطي ذكاء كذكاء (اليمامة)

وهذه الرسائل التحذيرية أيضا موجودة في تراثنا المعاصر ومن ذلك ما يروى أن بدويا ذهب لطلب الرزق وهو صغير ثم عاد إلى قبيلته بعد أن كبر في السن وتغيرت ملامحه حتى انه لم يعد بالإمكان أن يتعرف عليه احد.
وقد حل ضيفا في احد البيوت وحينما دخل عليهم سلّم قائلا: السلام عليكم فتعرف عليه احد كبار السن – فورا – وبادره قائلا:
عليكم السلام، وامرأتك جابت غلام، لا هو منك ولا منها، ولا زنا ولا حرام.
ففهم المقصود حالا وهو انه مطلوب للثأر عند صاحب البيت (المضيف) ذلك أن والد هذا الضيف كان قد قتل احد أبناء صاحب هذا البيت, فكان اللغز تحذيرا له بشكل لم يفهمه أحد إلا هو.

 

لغز حديث جداااااا ك=- طرقن على طرق والمعنتر على الباب

لغز حديث جداااااا ك=- طرقن على طرق والمعنتر على الباب

طرقن على طرق ,والمعنتر على الباب,

طرقن على طرق., والمعنتر على الباب,

طرقن على طرق, والعصا في الخرق, والمكسر في يد امه

طرقن على طرق والعصا في الخرق والمكسر في يد امه

الجواب

قصيدة قالها الشاعر

ابو طحموش

يصف فيها كيفية عقاب مزززة مخالفة لعادات وتقاليد المجتمع

الرجل الآلي الرجل الآلي أو الروبوت وهو عبارة عن آلة من صنع البشر مخصصة للقيام بالأعمال التي يعجز عنها الإنسان، وهي مبرمجة مسبقاً إما بواسطة الإنسان أو بواسطة الحاسوب، وتكون الأعمال التي يقوم بها الرجل الآلي هي أعمال دقيقة وخطيرة، مثل البحث عن القنابل أو التخلص من النفايات المشعة، وفي مقالنا هذا سنتحدث عن مكونات الرجل الآلي، وعن كيفية صناعة رجل آلي بسيط يمكن استخدامه لألعاب الأطفال. مكونات وأجزاء الرجل الآلي المستشعرات، حيث تقوم المستشعرات على تحسس المؤثرات الخارجية مثل تحسس الحرارة، تحسس الموجات الكهرومغناطيسية، وتحسس الضوء، بالإضافة إلى تحسس الضغط. المعالج، ويلعب دوراً مهماً في علاج عقل الرجل الآلي، ويشتمل على ذاكرة صناعية ومعالج بيانات بالإضافة إلى وحدات مرافقة من الإلكترونيات. متحكم المحرك. البرمجيات، ويتم من خلالها السيطرة على الرجل الآلي والتحكم في حركاته. المحرك، وهو الجزء المهم في الرجل الآلي، حيث من خلاله يتم التحكم في الرجل الآلي، ويمكن استخدام المحرك عن طريق استخدام محركات كهربائية. أدوات اتصال، وهي الأدوات التي يتصل فيها الرجل الآلي مع العالم الخارجي، بالإضافة إلى كيفية تفاعله مع المحيط من حوله. محولات طاقة. بطاريات وأدوات شحن، حيث إن البطارية مكونة من خلايا شمسية مربوطة ارتباطاً وثيقاً بمحولات الطاقة، وهي مسؤولة عن حركة الرجل الآلي. والجدير بالذكر بأن صنع رجل الآلي يحتاج إلى عملية معقدة، إذ إنه يدخل في صناعته ثلاثة علوم مختلفة نذكر منها هندسة الميكانيك، وهندسة الإلكترونيات، بالإضافة إلى هندسة البرمجيات، ومع تطور التكنولوجيا أصبح يمكن توصيل الرجل الآلي بالإنترنت وتعليمه الأوامر الصوتية، بالإضافة إلى إمكانية مساعدة الإنسان في عدة أعمال دقيقة ومعقدة. أنظمة الرجل الآلي الشبيهة بالإنسان تعتبر أنظمة الرجل الآلي شبيهة بأنظمة الرجل البشريّ؛ حيث إن الأذان والحنجرة البشرية يمكن تحويلها بالرجل الآلي إلى نبضات كهربائية، أما الخلية الكهروضوئية يمكنها تحويل موجات الضوء إلى نبضات كهربائية وهي تعتبر بديلاً عن العين البشرية، أما الرسائل والنبضات العصبية عبر الجهاز العصبي للإنسان فإنها تتحرك في الرجل الآلي على هيئة أسلاك نحاسية أو دوائر كهربائية مطبوعة على ورق السيليكون، بالإضافة إلى الأوعية الدموية في الإنسان تتحول عند الرجل الرجل الآلي إلى شبكة من الأنابيب والتي يتواجد فيها سوائل ذات ضغط معيّن وبالتالي يتحرك الرجل الآلي عن طريق الضغط الهيدروليكي للسوائل الموجودة في الأنابيب. طريقة عمل رجل آلي بسيط نحضر مبرشة خضار قديمة، ونغلفها جيداً من جميع الجوانب بواسطة القصدير. نثبت ورق القصدير جيداً بواسطة المطاط. نحضر ليّف جلي ونثبتها جيداً بواسطة المطاط على جانبي المبرشة. نضع علبتيْن من الماء تحت المبرشة حتى تشبه شكل أرجل الرجل الآلي.
.

 

لغز حديث وقوي جدااااا :=- عدد التشابهات بين الحذاء والكتاب وعدد اوجه الشبه بين جسم الانسان ونظام المواصلات

لغز حديث وقوي جدااااا :=- عدد التشابهات بين الحذاء والكتاب وعدد اوجه الشبه بين جسم الانسان ونظام المواصلات

عدد التشابهات بين الحذاء والكتاب, وعدد اوجه الشبه بين جسم الانسان ونظام المواصلات

الجواب

الحذاء لة وجة

الكتاب لة وجة

مثل فيس بوك

اي وجة الحذاء

جسم الانسان فية نظام مواصلات وهو

الشرايين والاوردة لنقل الغذاء والفضلات والاكسجين

وفية الاعصاب لنقل المعلومات من والى الدماغ

نظام المواصلات اسلاك

كهرباء

\نت

الخ الخ

تفسير رؤية الحذاء في المنام لابن سيرين

فسّر ابن سيرين حلم رؤيا الحذاء، فقال : المحذوّة منها إذا مشى فيها فهي طريق وسفر، فإن انقطع شسعها أقام من سفر، فإن انقطع شراكها أو زمامها، أو انكسر الحذاء، عرض له أمر منعه عن سفره على كره منه. وتكون إرادته في سفره حسب لون حذائه، فإن كان أسود اللون كان لطلب مال وسؤدد، وإن كان أحمر اللون كان لطلب سرور، وإن كان أخضر اللون كان لدين، وإن كان أصفر اللون كان لمرض وهمّ. وإن رأى أنّه مَلك حذاءً ولم يمشِ فيه ملك امرأةً، فإن لبسه وطئ المرأة، فإن كان غير محذوّ كان امرأةً عذراء، وكذلك إن كان محذوّاً لم يُلبس. وإن رأى أنّه يمشي في فردتي حذائه، فانخلعت إحداهما عن رجله، فارق أخاً له أو شريكاً. ولبسُ فردتي الحذاء مع المشي فيهما سفر في برّ، فإن لبسهما ولم يمشِ فيهما فهما امرأة يتزوّجها. وإن رأى أنّه مشى فيهما في محلّته وطئ امرأته. ورؤيا الحذاء المشعّر – وهو غير المحذوّ – مال، والمحذوّ امرأة، والحذاء المشرّك ابنة. وإن رأى كأنّه لبس حذاءً محذوّاً مشعّراً جديداً لم تشرّك ولم تُلبس، تزوّج بكراً. وإن رأى كأنّ عقبه قد انقطع، فإنّه امرأة غير ولود، وقيل أنّه يتزوّج امرأةً بلا شاهدين، فإن لم يكن له زمام تزوّج امرأةً بلا وليّ. وإن رأى كأنّ حذاءه مطبّقة، فانشقّ الطّبق الأسفل ولم يسقط، فإنّ إمرأته تلد بنتاً، فإن تعلّق الطّبق بالطّبق، فإنّ حياة البنت تطول مع أمّها، وإن سقطت، فإنّها تموت. ومن رأى كأنّه رقع حذاءه، فإنّه يردم الخلل في أمر امرأته ويحسن معها المعاشرة، فإن رقعه غيره دلّ على فساد في امرأته، فإن دفع حذاءه إلى الحذّاء ليصلحه، فإنّه يعين امرأته على ارتكاب فاحشة. وإن رأى كأنّه يمشي بفردة حذائه، فإنّه يطلّق امرأته أو يفارق شريكه، وقيل أنّ هذه الرؤيا تدلّ على أنّه يطأ إحدى امرأتيه دون الأخرى، أو يسافر سفراً ناقصاً. وإن رأى كأنّ حذاءه ضلّ أو وقع في الماء، فإنّ امرأته تشرف على الهلاك ثمّ تسلّم. وإن رأى رجلاً سرق حذاءه فلبسه، فإنّ رجلاً يخدع إمرأته على علم منه ورضاه بذلك. والحذاء من الفضّة يؤوّل بامرأة حرّة جميلة، ومن النّار امرأة سليطة، ومن الخشب امرأة منافقة خائنة، والحذاء ذو اللون الأسود يؤوّل امرأةً غنيّةً ذات سؤدد، ومن جلود البقر فهي من العجم، ومن جلود الخيل فهي من العرب، ومن جلود السّباع فهي من ظلمة السّلاطين. والحذاء الكتّاني امرأة مستورة، قارئة لكتاب الله، فصيحة، وقيل أنّ خلع فردتي الحذاء أمن ونيل ولاية. وسأل رجل ابن سيرين، فقال: رأيت نعليّ قد ضلتا فوجدتهما بعد المشقّة، فقال: تلتمس مالاً ثم تجده بعد المشقّة. وقيل أنّ المشي في الحذاء سفر في طاعة الله تعالى، وسُئل ابن سيرين عن رجل رأى في رجليه نعلين، فقال: تسافر إلى أرض العرب، وقيل أنّ الحذاء يدلّ على الأخ. وروي أنّ رجلاً أتى ابن سيرين، فقال: رأيت كأنّي أمشي في نعليّ، فانقطع شسع إحداهما، فتركتها ومضيت على حالي، فقال له: ألك أخ غائب، قال: نعم، قال: خرجتما إلى الأرض معاً، فتركته هناك ورجعت، قال: نعم، فاسترجع ابن سيرين وقال: ما أرى أخاك إلا قد فارق الدّنيا، فورد نعيه عن قريب. تفسير رؤية الحذاء في المنام للنّابلسي أمّا النّابلسي فقد فسّر حلم رؤيا الحذاء في المنام على أنّه رجل يلي أمور النّساء، ويزيّنها، ويهيّئها، وذلك أنّ الحذاء يعالج النّعال، والنّعال في الرّؤيا هي النّساء، وقيل هو دلال الجواري. تفسير رؤية الحذاء في المنام لابن شاهين فسّر ابن شاهين رؤية الحذاء في المنام على أوجه عديدة، فالحذاء الذي هو للسفر فلبسه سفر، والذي هو للحضر فيؤوّل على أنّه امرأة. ومن رأى أنّه لبس خفّين محدوّتين فمشى بهما في طريق قاصداً فإنّه يسافر، وإن انقطع شيء منهما أو ضعف فإنّه يقيم في سفره بطيب نفس منه. ومن رأى أنّه لبس حذائين ولم يمشِ بهما فإنّه يطأ امرأةً أو جاريةً، وإن كانا جديدين فإنّهما يؤوّلان ببكر. ومن رأى أنّه أعطي حذاءً فأحرزه في ثوب أو وعاء، فإنّه يحرز امرأةً أو جاريةً، وإن كان الحذاء مقطّعاً فإنّها ثيّب. ومن رأى أنّه يمشي في حذاء فانخلعت إحدى فردتيه عن رجله، ومشى بحذاء واحد فإنّ ذلك فراق أخ، أو أخت، أو شريك، وذلك بسفر، أو موت، أو يطلّق زوجته، أو يبيع خادمه، أو يموت أحدهم، وربما دلّ على قرب أجله بعد انقضاء عام واحد. ومن رأى أنّ حذاءه ضاع، أو وقع في بئر، أو غُلب عليه، فإنّ امرأةً من أهله يقع بينه وبينها هجران، ثمّ يعودان إلى حالهما الأوّل. ومن رأى أنّ حذاءه سرق أو لبسه غيره فإنّه يؤوّل بأنّ أحداً يغتال امرأته. ومن رأى أنّ أحداً سلّ حذاءه، ثمّ فقده ووجده بعده، وشقّ ذلك عليه، فإنّه يلتمس مالاً بمشقّة ثمّ يناله. ومن رأى أنّ حذاءه انتزع منه انتزاعاً، أو احترق، أو انقطع، فإنّه يقيم عن سفره على كره. وقيل أنّ الحذاء الأسود يؤوّل بامرأة محتشمة من الأغنياء. ومن رأى حذاءً أبيض فإنّه يدلّ على امرأة جميلة، والحمراء امرأة مُعاشرة، والخضراء امرأة ستّيرة، وأمّا المنقوش فإنّه يؤوّل بامرأة فيها من أنواع ما ذكر، وقيل إذا كان الحذاء من جلد البقر فإنّه امرأة أعجميّة، وإن كان من جلد الغنم أو المعز فإنّه امرأة عربية، خصوصاً إن كان نعلها من جلد الجمال. ومن رأى أن حذاءه وقع في مكان لا يستطيع الوصول إليه، وهو يمشي حافياً، فإنّه يدلّ على حصول الغمّ والهمّ، وقلّة الحرمة، وربما دلّ على موت امرأته، وإذا كان في الرّؤية ما يدلّ على الخير فلا يضرّه الحفاء. ومن رأى أنّه وهبه لأحد فإنّه يطلّق امرأته ويتزوّجها غيره، وربّما يهب خادمه لأحد. ومن رأى أنّ أحداً جذب حذاءه من يده حتّى تقطّعت وحصل له منها مضرّة، فإنّه يؤوّل بموت امرأته. ومن رأى أنّه لبس فردةً، وهو يمشي بها، فإنّه يدلّ على عدم تمام سفره. ومن رأى أنّه لبس فردتي حذائه فإنّه يسافر في البرّ. ومن رأى أنّه يمشي بهما في مجلسه فإنّه يطأ امرأةً، والحذاء المقطوع العُقب امرأة عقيم، وقيل يتزوّج امرأةً بغير عقد صحيح، وربّما كانت بغير وليّ. ومن رأى أنّ حذاءه مطبقةٌ فانفرد الطّبق ولم يسقط فإنّ إمرأته تلد بنتاً، وإن تعلّق الطّبق بالطّبق فإنّ حياة البنت تطول مع أمها، وإن سقطت فإنّها تموت. ومن رأى أنّه رقع حذاءه فإنّه يحسن عشرة امرأته، وإن رقعها غيره دلّ على أنّه يُفسد امرأته. ومن رأى أنّه دفع حذاءه للحذّاء ليصلحها فإنّه يعين امرأته على ارتكاب المعاصي. والحذاء من الفضّة يؤوّل بامرأة جديدة حسنة، ومن الرّصاص امرأة ضعيفة، ومن النّار امرأة سليطة، ومن جلد الخيل امرأة من العرب، ومن جلد السّبع امرأة من السلّاطين الظّلمة، وقيل خلع الحذاء أمن ونيل ولاية. وقيل المشي في الحذاء المشعّر سفر في طاعة الله تعالى. ومن رأى شيئاً مكتوباً على حذائه فإنّه يدلّ على أنّ امرأته تخلط في أمورها. ومن رأى أنّ له حذاءً مضفوراً من قطن فإنّه يؤوّل بامرأة قارئة، متدينّة، مشهورة بالخير.

.

لغز حديث جداااا :=- يحتاج ماهر مدة تسع دقائق لسلق بيضةولديه ساعتين رمليتين إحداهما بتوقيت سبع دقائق والأخرى أربع دقائق كيف يمكنه سلق البيضة في الوقت المحدد؟

لغز حديث جداااا :=- يحتاج ماهر مدة تسع دقائق لسلق بيضةولديه ساعتين رمليتين إحداهما بتوقيت سبع دقائق والأخرى أربع دقائق كيف يمكنه سلق البيضة في الوقت المحدد؟

.

يحتاج ماهر مدة تسع دقائق لسلق بيضة ,ولديه ساعتين رمليتين ,إحداهما بتوقيت سبع دقائق, والأخرى أربع دقائق كيف يمكنه سلق البيضة في الوقت المحدد؟

علامات الساعة هي مجموعة الظواهر والأحداث التي تتوالى من السنة التي بُعث فيها الرسول صلى الله عليه وسلم وحتى قيام الساعة. وهي تنقسم إلى علامات كبرى وعلامات صغرى، والعلامات الصُغرى هي التي تحصل قبل قيام الساعة بفترة طويلة، وهناك علامات صُغرى وقعت بالفعل ومنها ما لم يقع بعد وقد يتكرر حدوث هذه العلامات، أما العلامات الكُبرى هي التي تكون قبل قيام الساعة بفترة قريبة، وتتميز هذه العلامات بأنها تقع متتابعة فإن ظهرت أول علامة فإن بقية العلامات تأتي بعدها تباعاً، وسوف نقتصر بالحديث عن ظهور علامات الساعة الكُبرى. علامات الساعة الكُبرى العلامات الكبرى هي عشر علامات وورد ذكرها في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي: خروج الأعور الدجال: وهو رجل ضخم البنية، مخلّد في الدنيا، ووضع له الله تعالى قدرات خارقة، فهو يستطيع أن يُحيي ويُميت، ومعه جنة ونار، وينتقل بين أرجاء الأرض بسرعة كبيرة، ويدعي النبوة، ثم يدعي بأنّه ربُّ العباد والعياذ بالله، ويُمسك المطر ويمنع الرزق ويبسطه حتى يؤمن الناس به، والمؤمن الحق يعرفه ولا يتبعه، أما الكافر والمنافق فإنه يصدقه لقدراته الخارقة ويتبعه. نزول عيسى بن مريم: ينزل المسيح سيدنا عيسى عليه السلام ليقتل الأعور الدجال، ويحكم عليه السلام الناس بالإسلام حيث يمسح الله جميع الأديان من على الأرض ليبقى الإسلام هو الدين الوحيد عليها. خروج يأجوج ومأجوج: وهم قوم كثيرون جداً يعيثون في الأرض فساداً، وهم الذين ذُكروا في سورة الكهف، وهذا يكون في زمن عيسى عليه السلام، ويهرب المسلمون منهم إلى رؤوس الجبال، ويبعث الله لهم دودة تسمى النغف تقتلهم كلهم كقتل نفس واحدة، ويدعو عيسى عليه السلام ربَّه أن يخلص منهم فتأتي طيور تحمل جثثهم. حدوث الخسوف: وهي ثلاثة خسوفات تحدث في المشرق والمغرب وفي جزيرة العرب، وهو خسف عظيم للأرض يبتلع الناس في جوفه. خروج الشمس من مغربها: فتشرُق الشمس من الغرب بدلاً من الشرق ويتبدّل الوقت فيصبح النهار ليلاً والليل نهاراً، وعند خروج الشمس من مغربها يُغلق باب التوبة فمن لم يتُب فلن تكون لديه فُرصة بعد هذا الحدَث بالتوبة. خروج الدابة: وهو حيوان يخرج من مكة، يتكلم مثل الناس ولا يتعرض له أحد، ويكون خروجها متزامناً مع شروق الشمس من مغربها. النار: وهي نار يملأُ دُخانها السماء وتخرُج من اليمن، وعندها يهرُب الناس إلى بلاد الشام وهو مكان الذي سيحشُر فيه الله عباده تمهيداً لقيام الساعة وتبقى النار تُلاحقهم حتى يصلوا بلاد الشام. ومن علامات الساعة التي ذكرها الرسول عليه الصلاة والسلام في حديث مُنفصل خروج المهدي، وهو رجل يحمل اسم سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام نفسه، وهو من نسله أيضاً، وهو رجلٌ يحكُم الأرض ويملؤها بالعدل لمدة سبع سنين، وفي زمانه تُنبت الأرض ويكثُر المطر وكذلك المال في أيدي الناس. هذه العلامات الكُبرى التي ورد ذكرها في الأحاديث الصحيحة، وترتيبها لا يعلمه إلى الله وهو غير معلوم إلا أنّ خروج الدجال ويأجوج ومأجوج ونزول سيدنا عيسى عليه السلام هي العلامات التي يأتي ترتيبها بدءاً بخروج الدجال وقتل سيدنا عيسى له ثُم خروج يأجوج ومأجوج، أما عن وقت ظهور علامات الساعة الكُبرى فهو في علم الغيب أيضاً ولن تظهر العلامات الكُبرى قبل ظهور جميع العلامات الصُغرى، والله تعالى أعلم.
.

ما هي الكلمة المشتركة بين عرفات مزدلفة منى رمي الجمرات

ما هي الكلمة المشتركة بين عرفات مزدلفة منى رمي الجمرات

ما هي الكلمة المشتركة بين عرفات مزدلفة منى رمي الجمرات

 

 

الحج جميعها تعبر عن الحج ومناسكه 

 مناسك الحج تعتبر مناسك الحج وهي عبارة عن الأعمال التي يعملها المسلم الحاج إلى بيت الله تعالى قبل وخلال ونهاية الحج وهي المناسك التي أراها الله لنبيه محمد عليه الصلاة والسلام وخليله إبراهيم عليه السلام . قال تعالى :﴿ إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ * فِيهِ آَيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آَمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ﴾ صدق الله العظيم . ومناسك الحج هي كالتالي : عند خروج الانسان المسلم من بيته لا بد من أن ينوي بنية الحج . أن يقوم الشخص الحاج بالإحرام عند الميقات . يجب الاستحمام أو الوضوء قبل الدخول إلى مكة المكرمة . بعد دخول مكة والحرم يقوم الحاج بالطواف (طواف القدوم ) حول الكعبة سبع مرات . بعد إتمام الطواف حول الكعبة يقوم الحاج بالسعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط . بعد ذلك يقوم الحاج بالتوجه إلى منى وذلك بعد طواف القدوم وذلك يكون في اليوم الثامن من ذي الحجة . ثم بعد ذلك يتوجه الحاج إلى عرفات في اليوم التاسع من ذي الحجة ويجمع ما بين صلاتي الظهر والعصر هناك . ثم يقوم الحاج بعد ذلك بالتوجه إلى المزدلفة وذلك في اليوم العاشر من ذي الحجة ويجمع مابين صلاتي المغرب والعشاء هناك ويقضي ليله بالمزدلفة . ثم يقوم الحاج بالذهاب إلى منى في اليوم العاشر من ذي الحجة ويقوم برمي الجمرات هناك وهي جمرة العقبة . ثم بعد رمي الجمرات يقوم الحاج بذبح الأضحية ويحلق الرأس . ثم بعد ذلك يقوم الحاج بالذهاب إلى مكة للقيام بطواف الزيارة وذلك في اليوم العاشر من ذي الحجة بعد القيام بحلق الرأس والعودة إلى منى ، والسعي بين الصفى والمروة إذا فاته السعي في اليوم الثامن من ذي الحجة . ثم القيام في منى وذلك في اليومين الحادي عشر والثاني عشر ويقوم برمي الجمراة على الجمرات الثلاث وذلك بالترتيب . بعد ذلك يكون قد إكتملت مناسك الحج ويستطيع الحاج العودة إلى مكة المكرمة ويقوم بالطواف حول الكعبة والذهاب إلى ماء زمزم والشرب منه ويشكر الله على هذه النعمة .
.

 

 

لغز حديث جدااااا انشدك عن بنت تعيش سعاده في حزنها في همه دايم سعيده اذا مشت تمشي ع هون وركاده واذا وقفت ضعيت درب المدينه

لغز حديث جدااااا انشدك عن بنت تعيش سعاده في حزنها في همه دايم سعيده اذا مشت تمشي ع هون وركاده واذا وقفت ضعيت درب المدينه

 

 

. بنت تعيش سعاده في حزنها, في همه دايم سعيده, اذا مشت تمشي ع هون وركاده ,واذا وقفت ضعيت درب المدينه

انشدك عن بنت تعيش سعاده في حزنها في همه دايم سعيده اذا مشت تمشي ع هون وركاده واذا وقفت ضعيت درب المدينه

الجواب

الاميرة

الحزن ألم داخلي يشعرنا باليأس والعجز، وفي معظم الأوقات توصف السعادة بأنها عكس الحزن وازدياد شعور الحزن مع العزلة يسمى بالكآبة، والحزن يؤثّر على الشخص ويجعله هادئاً ونشاطه ضعيف وانطوائياً، وغالباً الحزن يكون لفترة قصيرة وليست طويلة، وهنا في مقالي هذا سوف تجد كلمات عن الحزن. كلمات عن الحزن الأمل يخفف الدمعة التي يسقطها الحزن. رأيت الدهرَ مختلفاً يدورُ… فلا حُزْنٌ يدومُ ولا سرورُ وقد بَنَتِ الملوكُ به قصوراً… فم تبقَ الملوكُ ولا القصورُ. الصبر أفضل علاج للحزن. الحياة رواية جميلة عليك قراءتها حتى النهاية لاتتوقف أبداً عند سطر حزين قد تكون النهاية جميلة. إنك لا تستطيع أن تمنع طيور الحزن من أن تحلق فوق رأسك، ولكنك تستطيع أن تمنعها من أن تعشش في شعرك. نظر زين العابدين (رحمه الله) إلى سائل يبكي فقال: لو أن الدنيا كانت في يد هذا ثم سقطت منه ما كان ينبغي أن يبكي عليها. من لي برؤيةِ من قد كنْتُ آلفهُمْ… وبالزمنِ الذي وَلَّى فلم يَعُدِ لا فارقَ الحزنُ قلبي بعدَهم أبداً… حتى يفرقَ بين الروحِ والجَسَدِ. رُبَّ كئيبٍ ليس تنَدى جفونهُ… وَربَّ كثيرِ الدمعِ غير كئيبِ. إن الدموع هي مطافء الحزن الكبير. غالباً ما تأتي الدموع من العين بدلاً من القلب. القلب المملوء حزناً كالكأس الطافئة، يصعب حملة. كثيراً ما تكون حقائق الحياة مزيجاً من الدموع والابتسامات. أشد الناس كآبة من لا يعرف سبب كآبته. إذا كثرت أحزانك… نم. الأخطاء مصدر السعادة مؤقتة وحزن دائم. أفٍ على الدنيا وأسبابِها… فإِنها للحزنِ مخلوقةْ هموُمهاً ما تنقضي ساعةً… عن مَلِكٍ فيها وعن سُوقةْ. أشد الأحزان هو أن تذكر أيام السرور والهناء عندما تكون في أشد حالات التعاسة والشقاء. ستة لا تفارقهم الكآبة: الحقود.. والحسود.. وحديث عهد بغنى.. وغني يخاف الفقر.. وطالب رتبة يقصر قدره عنها.. وجليس أهل الأدب وليس منهم. هل سمعت بأن الحزن يعيد ما فات وأن الهم يصلح الخطأ… فلماذا الحزن والهم. لو أردت بناء جدران حولك لتمنع الحزن من الوصول إليك.. فاعلم أن هذه الجدران ستمنع السعادة من الوصول إليك كذلك. ليس الحزن إلا صدأ يغشى النفس.. والعمل بنشاط هو الذي ينقي النفس ويصقلها ويخلصها من أحزانها.. . الفرح والبهجة يفقدان معنيهما إن لم يتم موازنتهما بالحزن. الغضب والدموع والحزن هي أسلحة المستسلمين. الغضب هو الشكل المطور والجبان عن الحزن، فمن السهل أن تظهر بشكل الغاضب بدلاً من الظهور بمظهر الحزين. يتكون الإنسان من خمس حواس وأربع مميزات وثلاث أعاجيب وتجربتين وحزن واحد. الكثير من السعادة تستحق القليل من الحزن. ليس الحزن سوى جدار بين حديقتين. كل المدن تتساوى إذا دخلناها بتأشيرة حزن. لعل الجنون مجرد حزن كفَّ عن التطور. من يقرأ التاريخ لا يدخل اليأس إلى قلبه أبداً، وسوف يرى الدنيا أياماً يداولها الله بين الناس، الأغنياء يصبحون فقراء، والفقراء ينقلبون أغنياء، وضعفاء الأمس أقوياء اليوم، وحكام الأمس مشردو اليوم، والقضاة متهمون، والغالبون مغلوبون والفلك دوار والحياة لا تقف، والحوادث لا تكف عن الجريان، والناس يتبادلون الكراسي، لا حزن يستمر، ولا فرح يدوم. من يترك في قلبك فرحاً ويمسح من عينيك دمعة عالقة ويربت على كتفك ذات حزن يستحق أن يدعى صديقاً. ولا حزن يدوم ولا سرور… ولا بؤس عليك ولا رخاء إذا ما كنت ذا قلب قنوع… فأنت ومالك الدنيا سواء. لقد بكيت يوم ولدت وأوضحت لي الأيام سبب ذلك. ساعة واحدة من البرد سوف تمتص حرارة سبع سنوات. يأكل الصدأ الحديد وتأكل الأحزان الفؤاد. إن في القلب شعث: لا يلمه إلا الإقبال على الله، وعليه وحشة: لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته، وفيه حزن: لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته، وفيه قلق: لا يسكنه إلا الإجتماع عليه والفرار منه إليه، وفيه نيران حسرات: لا يطفئها إلا الرضا بأمره ونهيه وقضائه ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه، وفيه طلب شديد: لا يقف دون أن يكون هو وحده المطلوب، وفيه فاقة: لا يسدها الا محبته ودوام ذكره والاخلاص له، ولو أعطى الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة أبدا!!. غريبة هِي الأيام.. عندما نملك السعادة لانشعر بها ونعتقد أننا من التعساء. ولكن ما أن تغادرنا تلك السعادة التي لم نقدرها حق قدرها احتجاجاً ربما علينا حتى تعلن التعاسة عن وجودها الفعلي فنعلم أن الألم هو القاعدة وماعداها هو الشذوذ عن القاعدة ونندم ساعة لايفيد الندم على ما أضعنا وما فقدنا. السعادة المفرطة كالحزن تماماً، تضيق بها النفس إن لم نشارك بها أحد. لست حزينا لأن الناس لا تعرفنى، ولكني حزين لأني لا أعرفهم. حين يغمرك الحزن تأمل قلبك من جديد، فسترى أنك في الحقيقة تبكي مما كان يوماً مصدر بهجتك. اكتَشفْ هؤلاء العابرين! حتماً سيكون فيهم مَن روحه شقيقة روحك، تتعارف فتتآلف، ولو لم تكن قادرة على التفسير؛ فتتدافع لقطع المفازة بفرح واغتباط، ولا تسمح لخطوات الحزن والإحباط أن تئد الطموح، أو توقف العطاء. الدموع ليست هي الحزن، الحزن هو أنّ تستطيع أنّ تمنع نفسك من أنّ تبكي أمام أحد من أجل هذا الأحد. بكى أحد الحكماء على قبر ولده فقيل له: كيف تبكي وأنت تعرف أن الحزن لا يفيد؟ فنظر إلى سائله طويلاً ثم قال متحسراً: إن هذا هو ما يبكيني! وهكذا نحن أيضاً.. نبكي في أحيان كثيرة ونحن نعرف أن الحزن لا يفيد.. لكننا مع ذلك نجد راحتنا في الدموع ونلتمس فيها السلوى والعزاء.. وحسناً نفعل كلما اشتدت الحاجة لذلك فالإنسان القادر على البكاء حين تثقل عليه همومه أو حتى أفراحه إنسان طبيعي يتخفف بدموعه من توتره النفسي ويغسل أشجانه ويبرد بها لهيب أحزانه كما تخفف مياه الرداياتير من حرارة موتور السيارة وتحميه من الأنصهار أو الأنفجار ولقد أثبت العلماء أن للدموع أفضالاً كثيرة على الإنسان ولولاها لما احتمل كثيرون حياتهم والمواقف المؤلمة فيها.. فالإنسان في تعاسته يفرز جسمه مواد كيماوية ضارة تساعده الدموع على التخلص منها وتزيد من ضربات القلب فتعتبر تمريناً مفيداً للحجاب الحاجر وعضلات الصدر والكتفين.. وعند الأنتهاء من نوبة البكاء تعود ضربات القلب إلى سرعتها الطبيعية وتسترخي العضلات ويتسلل إلى الإنسان شعور غريب بالراحة يساعده على أن ينظر للهموم التي أبكته نظرة أكثر وضوحاً وموضوعية. تسأليني يا لبنى لما صار الحزن رفيقي! يا حبيبتي نحن نصير أكثر بؤساً كلما قابلنا وجوها كالملائكة تخفي الشياطين بداخلها، الخداع في مدينتا يا لبنى صار أسلوب حياة، الأصدقاء يخدعوننا ويتظاهرون بالوفاء حتى الحكام يا لبنى يخدعوننا بأسم الدين، ونحن نخدع أنفسنا أحيانا بأسم الحب.. صدقيني يا لبنى لم يعد هناك شيئًا مجدياً.. فتوهمي البرد واتخذيني معطفاً لكي. إن النفس الحزينة المتألمة تجد راحة بأنضمامها إلى نفس أخرى تماثلها بالشعور وتشاركها بالإحساس مثلما يستأنس الغريب بالغريب في أرض بعيدة عن وطنهما.. فالقلوب التي تدنيها أوجاع الكآبة بعضها من بعض لا تفرقها بهجة الأفراح وبهرجتها. فرابطة الحزن أقوى في النفوس من روابط الغبطة والسرور. والحب الذي تغسله العيون بدموعها يظلّ طاهراً وجميلاً وخالداً. إن شر الجناة في الأرض نفس… تتوقى قبل الرحيل الرحيلاً. ظنوا أن النبي لا يحزن، كما ظن قومٌ أن الشجاع لا يخاف ولا يحب الحياة، وأن الكريم لا يعرف قيمة المال. ولكن القلب الذي لا يعرف قيمة المال لا فضل له في الكرم، والقلب الذي لا يخاف لا فضل له في الشجاعة، والقلب الذي لا يحزن لا فضل له في الصبر. إنما الفضل في الحزن والغلبة عليه، وفي الخوف والسمو عليه، وفي معرفة المال والإيثار عليه. أشكر الحزن لأنه أرانا الجمال، وأشكر الألم لأنه أعطانا الدافع وأشكر الغموض لأنه لا يزال غموضاً.
.

اغرب واحدث قصة نيك سعودية حدثت حتى الان ولا في الخيال

اغرب واحدث قصة نيك سعودية حدثت حتى الان ولا في الخيال

انا شاب عربي اسمي حمد

منذ صغري شعرت بحجم وكبر قضيبي

كنت اهتم بة وادلكة بزيت الزيتون لكي اطيل حجمة

دخلت الجامعة ووجدت الكثير من الفتيات الجميلات

كنت البس بنطال ضيق يبرز قضيبي

كانت الفتيات تنظر وتبتسم لبعضها عند رؤية قضيبي من خلال البنطال

بعد فترة قررت ان الز بقضيبي على خلفية فتاة بشكل لا تلحظ انة مقصود

وفعلا فعلتها وشعرت بة فقالت انت غير مؤدب

واعتذرت لها

في اليوم الثاني رايتها واطلت النظر اليها

فاخذت تبتسم قررت مكالمتها

واخذها الى مكان عام

اخذنا نتكلم وامسكت بيدها ووضعتها على زبري شعرت بة وبحجمة و ققرت ان انيكها بطيزها

اخذتها لشفة ودسستة في خلفيتها الامر الذي ادى الى تمزق طيزها ونزول الدم

فاخذتها الى المستشفى واجرى لها 100 قطبة بطيزها

شعرت ان لا بد من وضعة بطيز فرس

واخذت امارس مع الفرس لكن الفرس ماتت بعد فترة بسبب تمزق كسها

ثم مارست مع ناقة لكنها نفقت وماتت

قررت السفر الى الهند لامارس مع فيلة

وفعلا نكت فيلة لكنها ماتت من حجم وطول زبري

قررت الذهاب الى المحيط وممارست النيك مع حوتة

وفعلا مارست النيك مع حوتة لكنها ماتت من حجم زبري

قديما جدي كان يربي ديناصورة مزززة وينيكها فكانت تتحمل قضيبة

حيث انة كان يلفة حول كتفة

فكان يبلغ طولة عشرة امتار

انا الان املك زبرا طولة 7 امتار الفة حول كتفي

مشكلتي اريد اي مخلوقة تتحمل قضيبي

ارجو مساعدتي